林如萍:教养的第一课婚姻对亲子关系的影响

2018-11-05 16:31

林如萍:教养的第一课婚姻对亲子关系的影响



  2014年10月25日,由新东方教育科技集团主办的第七届新东方家庭教育高峰论坛在北京王府井金茂万丽酒店隆重开幕,第七届新东方家庭教育高峰论坛的主题为“孩子的声音”(The Voice of Children),论坛邀请海内外著名教育专家学者、社会知名人士、中小学及幼儿教育工作者和家庭教育专业人士等近千名嘉宾汇聚一堂,共襄盛事。

  上午主论坛围绕“孩子的声音”展开,以下为主论坛林如萍嘉宾的精彩观点:教养的第一课,婚姻对亲子关系的影响。

林如萍:教养的第一课婚姻对亲子关系的影响

  例如说父母爱买书和父母爱读书,各位,你觉得哪一个习惯对孩子比较有帮助呢?答案是爱读书。其实这是一个跨国界的研究,我们找各种因素,投入到孩子的学习历程中去,然后我们看他的结果,包括他的学习成绩。你会发现,父母本身的特质对孩子有极其显著的影响。如果父母爱读书,那么当我们看书时,孩子看到我们在阅读当中找到笑容,看到我们无时不刻用阅读来跟他分享,于是他会模仿出来,慢慢他会发现书里有小世界、全世界。可是如果只是买书,我买了一套三万块,买了一本五千块,却不赶紧去读,那么对于孩子来说读这个书是很沉重的。从这个角度来说,社会化是一个互动的历程,孩子的解读和亲子关系才能够教到他,而父母本身对于这件事情的信念和行为,也胜于我们的作为。

  这种概念和作为也叫做“共亲职”或“共教养”,其实我们常常在观察外人的亲子关系怎么教,其实回头看我们受到了“共亲职”的影响,我们受到我们信念的影响,但根本是我们婚姻关系有极大的影响力。你说这样还不太清楚,我们来看看练习,“共亲职”这个概念,最早是从幼儿园发展的观察开始,也有人称它为“亲职联盟”,“共”的意思是父母齐心协力来做这件事。所以如果给几个操作的定义、行为的准则,就是我们看他对父母,或是我们自己,有没有共亲职。

  在“共亲职”的关系中,第一是共同的家庭管理、决策;第二是相互的支持,也可以说是夫妻之爱,还有劳务。最后也是最难的是教养的一致性。华人社会很喜欢做黑脸和扮白脸,“共亲职”其中最难的叫一致的教养,什么叫一致,有一种叫做支持的行为,一种叫不支持的行为。举个例子,北京的天气很凉快,但是早晚温差很大,早晚要带孩子去散步,妈妈说,宝宝来,穿上外套,孩子说不穿,这个时候爸爸说穿上外套,天冷,这个叫重复。另外一个爸爸说,我们等一下要玩好一阵子,天黑了以后更凉,而且我们等下还要去吃好吃的,进了餐厅更凉,我们穿上外套,这是补充支持母亲的指令。当然了,妈妈有时候可能会这样说,宝宝,穿上外套,不穿不穿,你看宝宝都穿上了,爸爸就穿上了。用一种行动的方式来支持配偶的请求,这个叫做共同行为。我们今天谈到孩子的声音,这时他在解读,不只是学会了穿衣服这些事情,他看着我们的互动,看着我们的沟通,他在这里面看着比我们想的还要多。所以也有开始研究说,到底婚姻跟亲子关系是什么关联呢?有人说,我跟我太太搞不定,我跟我先生不好,所以我要跟我孩子在一起,这是一种补偿。另外一种婚姻关系好,如同我们刚才讲共亲职更容易。其实告诉大家,中心的研究都支持,婚姻关系好,亲子关系就会比较好。

  所以我们在这里关心家庭教育,我们在这里讨论如何教育孩子,互敬互爱的夫妻关系才是家庭教育的磐石。在台湾我们有一套课程,把它分为恩恩爱爱做夫妻,和和乐乐共亲情。有时候我说你要不要去学学这个,学学家庭教育,大家说不用不用,我们好像不是因为不好才去的,我们是因为爱,爱我们的另一半,爱我们的孩子,因为爱让我们学习,学习也让我们有机会更相爱。